Semnificația morții lui Cristos

Semnificația morții lui Cristos

Vă fac cunoscut, fraţilor, Evanghelia pe care v-am propovăduit-o, pe care aţi primit-o, în care aţi rămas şi prin care sunteţi mântuiţi, dacă o ţineţi aşa după cum v-am propovăduit-o; altfel, degeaba aţi crezut. V-am învăţat înainte de toate, aşa cum am primit şi eu: că Hristos a murit pentru păcatele noastre, după Scripturi; că a fost îngropat, şi a înviat a treia zi, după Scripturi
(1 Corinteni 15:1-4)

Teorii actuale care contesta moartea lui Cristos

Teoria musulmană a substituirii

Coranul pretinde că Isus nu a fost răstignit pe cruce. In loc să permită ca Isus să fie răstignit, se spune că Alah și-a respectat profetul și L-a salvat prin răstignirea unui spectator care a fost făcut să arate ca Isus. Se ințelege că Simon din Cireana ar fi cel care L-a înlocuit pe Isus. În loc să fie răstignit, Isus s-a înălțat la cer, unde a rămas în viață până la revenirea pe pământ care va avea loc la sfârșitul vrremurilor.

Teoria leșinului

Unii pretind că Isus nu a murit pe cruce ci a leșinat. În răcoarea mormântului El și-a revenit din leșin.

Istorici din primul secol: Josephus, a scris despre moartea pe cruce si învierea lui Isus; Tacitus, a scris despre originile crestinismului – moartea lui Isus si prigonirea primilor crestini.
Parinţii bisericesti au scris despre moartea si învierea lui Isus Hristos
Ucenicii lui Isus au scris despre “ce am auzit, ce am văzut cu ochii noștri, ce am privit și ce am pipait cu mâinile noastre” (1 Ioan 1)

Relatarea evangheliștilor în legătură cu răstignirea lui Cristos

In gradina Ghetsimani Isus se roaga pregatindu-se pentru evenimentele ce aveau să vină (Matei 26:38,39)

  • Se roagă dacă este cu putință să fie scutit de ceea ce avea să I se întâmple
  • Deși îi este foarte greu accepta voia Tatălui
  • A ajuns într-un chin ca de moarte … sudoarea i se făcuse ca niște picături mari de sânge, cari cădeau pe pământ (Luca 22:44)

In gradina Getsimani Isus este tradat si parăsit de proprii ucenici

  • Pentru treizeci de arginti, Iuda aduce o gloata mare cu sabii și ciomege care îl arestează pe Isus (Matei 26:47,48)
  • Toți ucenicii îl părăsesc “Voi bate Păstorul și oile trumei vor fi risipite” (26:31,56)
  • Petru se leapădă de Isus de trei ori cu jurământ

Procesele lui Isus

După trădarea și arestarea Sa, Isus a trecut prin 6 procese distincte înainte de a fi răstignit.

  • Înaintea lui Ana – bătrânul mare preot

L-au dus întâi la Ana; căci el era socrul lui Caiafa, care era mare preot în anul acela. Marele preot a întrebat pe Isus despre ucenicii Lui şi despre învăţătura Lui…. Ana L-a trimis legat la marele preot Caiafa. (Ioan 18:13-24)

  • Înaintea lui Caiafa – marele preot numit de romani
  • Înaintea Soborului

Când s-a făcut ziuă, bătrânii norodului, preoţii cei mai de seamă şi cărturarii s-au adunat împreună şi au adus pe Isus în soborul lor. (Luca 22:66)

–       Înaintea guvernatorului Roman Pilat din Pont (Matei 27:2)

“după ce L-au legat, L-au dus și L-au dat pe mâna dregătorului Pilat din pont”

  • Înaintea lui Irod

Când a auzit Pilat de Galileea, a întrebat dacă Omul acesta este galileean. Şi când a aflat că este de sub stăpânirea lui Irod, L-a trimis la Irod, care se afla şi el în Ierusalim în zilele acelea. (Luca 23:6,7)

–       Din nou înaintea lui Pilat din Pont (Luca 23:11-25)

“Irod, cu ostaşii lui de pază, se purtau cu El cu dispreţ; şi, după ce şi-a bătut joc de El şi L-a îmbrăcat cu o haină strălucitoare, L-a trimis înapoi la Pilat. (Luca 23:11)

Capetele de acuzare aduse de evrei:

De ce atâta preocupare pentru un singur om? În timp ce evreii erau preocupați de implicațiile religioase ale acțiunilor lui Isus, romanii erau mult mai interesați de politică, economie și autoritatea Romei.

  • A amenințat că va distruge Templul  “La urmă au venit doi şi au spus: „Acesta a zis: „Eu pot să stric Templul lui Dumnezeu şi să-l zidesc iarăşi în trei zile.” (Matei 26.61)
  • Este un făcător de rele “Pilat deci a ieşit afară la ei şi le-a zis: „Ce pâră aduceţi împotriva Omului acestuia?” Drept răspuns, ei i-au zis: „Dacă n-ar fi fost un făcător de rele, nu L-am fi dat noi în mâinile tale.”” (Ioan 18:29,30)
  • Instigare la revoltă
  • Interzice evreilor să plătească taxe Cezarului
  • Pretinde a fi Hristosul Fiul lui Dumnezeu
  • S-a făcut pe Sine Rege  

 “Şi au început să-L pârască şi să zică: „Pe Omul acesta L-am găsit aţâţând neamul nostru la răscoală, oprind a plăti bir cezarului şi zicând că El este Hristosul, Împăratul.”” (Luca 23:2)

Primele patru capte de acuzare erau false, aduse de martori mincinoși care au răstălmăcit învățăturile și lucrările Domnului. Față de aceste capte de acuzare Isus nu răspunde.

Ultimele două capete de acuzare sunt adevărate. Față de aceste capte de acuzare Isus pledează vinovat, lucru care ii atrage condamnarea la moarte prin răstignire.

Marele preot s-a sculat în picioare şi I-a zis: „Nu răspunzi nimic? Ce mărturisesc aceştia împotriva Ta?” Isus tăcea. Şi marele preot a luat cuvântul şi I-a zis: „Te jur, pe Dumnezeul cel Viu, să ne spui dacă eşti Hristosul, Fiul lui Dumnezeu.” „Da”, i-a răspuns Isus, „sunt! Ba mai mult, vă spun că de acum încolo veţi vedea pe Fiul omului şezând la dreapta puterii lui Dumnezeu şi venind pe norii cerului.” Atunci marele preot şi-a rupt hainele şi a zis: „A hulit! Ce nevoie mai avem de martori? Iată că acum aţi auzit hula Lui. Ce credeţi?” Ei au răspuns: „Este vinovat, să fie pedepsit cu moartea.” (Matei 26:62-66)

Isus S-a înfăţişat înaintea dregătorului. Dregătorul L-a întrebat: „Eşti Tu „Împăratul iudeilor”?” „Da”, i-a răspuns Isus, „sunt.” (Matei 27:11)

Moartea prin răstignire

Citim ca Hristos a murit prin cruficicare. Crucificarea era probabil una dintre cele mai crude moduri de a muri pe care le putea suporta un om. Era o moarte atat de oribila incat cetatenii romani erau scutiti de la asa ceva. Era de asemenea ceva de care se temeau si evreii. Pentru evrei a fi crucificat sau spanzurat de un copac insemna a fi blestemat de Dumnezeu.

Biciuirea (Matei 27:26) la romani era o pedeapsa care se aplica inainte de crucificare. Victima era dezbracata de hainele sale și legata de un stalp cu minile prinse deasupra lui sau uneori aruncat la pamant. Gărzile stateau în picioare de fiecare parte a victimei si il bateau in mod progresiv cu un bici (flagel) făcut din piele cu bucăţi de plumb şi oase inserate în capetele lui. In timp ce evreii permiteau doar 39 de lovituri de bici, romanii nu aveau astfel de limită. Cand biciul lovea spatele, era apoi tras in asa fel incat sa se desprinda bucati de piele si de carne din spinarea celui lovit. Cand centurionul de serviciu decidea ca prizonierul este aproape mort, el opreste biciuirea.

O astfel de durere a trebuit sa indure Hristos. Apoi, dupa biciuire, este scris (Matei 27:29) ca I-au pus o cununa de spini. Se luau crengi dintr-un copac care aveau spini așa de lungi și se impingeau sau se zdrobeau de capul prizonierului asa incat spinii sa treaca prin piele, in muschi. Dupa ce i-au pus coroan de spini pe cap, soldatii au inceput sa-si bata joc de Isus spunand: „Plecaciune, regele iudeilor” De asemenea L-au scuipat si L-au batut cu o trestie inainte de a-L duce sa fie rastignit.

Apoi Isus a fost fortat sa-si care crucea (Ioan 19:17). Lemnul crucii putea sa aiba o greutate de 25-50 kilograme si era legat de umerii victimei pe partea superioara a spatelui, zona deja acoperita de rani profunde in urma biciuirii. Cand nu a mai putut sa care lemnul, probabil ca a cazut sub el, romanii au prins un trecator, pe Simon din Cirene, si l-au fortat sa duca crucea in locul lui Isus.

Odata ajunsa la locul executiei persoana condamnata era pironita sau legata pe curce. Este scris despre cuie lungi care au fost trecute prin mainile Lui, (Ioan 20:25). Piroanele erau batute prin incheietura miinii, ca sa sustina greutatea corpului.

Este scris ca nu i-au zdrobit picioarele lui Isus (Ioan 19:31-34). Cand voiau sa induca moartea mai rapida, zdrobeau picioarele victimei ca sa nu se mai poata ridica sa inspire aer. Si totusi, Isus, din cauza biciuirii si a ceea ce indurase era deja mort. Nu a fost nevoie sa i se zdrobeasca picioarele. Profetia din Vechiul Testament a fost ca nici un os sa nu ii fie zdrobit. Asa ca daca Hristos nu ar fi fost mort la acel moment, ar fi trebuit sa i se zdrobeasca oasele tibiilor ca sa moara.

Este scris ca i-a fost infipta o sulita in coasta (Ioan 19:34) si acesta era modul in care de multe ori se confirma moartea si asigurarea ca cineva era mort. Si cand au infipt sulita in Hristos, apa si sange au curs separat. Acesta este cel mai sigur semn al mortii – cand cele doua curg separat.

Romanii aveau patru tipuri de tortionari (calai). Fiecare dintre ei trebuia sa semneze ordinul de executie. Fiecare dintre ei, toti patru, analizau trupul ca sa se asigure ca acea persoana era moarta. Si apoi toti semnau pentru ca daca persoana data jos de pe cruce nu era moarta, atunci chiar aceste garzi romane si chiar acesti tortionari erau pedepsiti de catre romani. Asa ca atunci cand L-au dat jos pe Hristos de pe cruce, ei stiau ca era mort.

El a murit, luand asupra lui povara pacatelor noastre si ale intregii omeniri.

Totuşi El suferinţele noastre le-a purtat, şi durerile noastre le-a luat asupra Lui, şi noi am crezut că este pedepsit, lovit de Dumnezeu şi smerit. Dar El era străpuns pentru păcatele noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre. Pedeapsa care ne dă pacea a căzut peste El, şi prin rănile Lui suntem tămăduiţi. (Isaia 53:4,5)

  • Intunericul de la 13-15 (Matei 27:45)
  • Abandonarea lui Isus pe cruce „Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu pentru ce m-ai  parasit?” (Matei 27:46)
  • Perdeaua dinluntrul Templului s-a rupt in doua de sus pana jos (matei 27:51)
  • Cutremurul de pamant  si despicarea stancilor
  • Deschiderea mormintelor si Invierea sfintilor (52,53)
  • Recunoașterea soldatului Roman „Cu adevarat acesta a fost Fiul lui Dumnezeu” (54)

Relatarea evangheliștilor în legătură cu Înmormântarea lu Cristos

Întâmplări și obiceiuri relevante și măsurile speciale de precauție luate de către cei ce l-au răstignit pe Cristos pentru a se asigura că trupul său rămâne în mormânt

Evreii aveau un ritual pe care il respectau cand ingropau pe cineva. Intotdeauna era nevoie de doua persoane pentru acest lucru (Nicodim si Iosif). Apoi luau trupul si o bucata de panza de 30 de cm in latime. Pentru mort se foloseau trei tipuri de imbracaminte. O piesa era pentru jurul capului pentru a tine gura inchisa. O alta venea in jurul corpului, si o a treia peste cap. Apoi conform relatarilor evanghelistului Ioan s-au folosit100 litre romane, aproximativ 35 de kilograme, de mirt si aloe. Solutia pentru imbalsamare avea o consistenta gumata sau ca de ciment. Cand era indreptat trupul, incepeau sa o amestece si apoi sa infasoare trupul incepand de la picioare. Intre straturi se punea acea solutie gumata. Puneau solutia aceasta sub brate si apoi lipeau bratele de corp, incepeau de la degete, infasurau gatul si apoi foloseau bucati separate pentru cap si pentru bucata de panza care venea sub barbie pentru a tine gura inchisa. In acest fel a fost ingropat Hristos. (Ioan 19:38-42)

O piatra mare a fost rostogolita la intrarea in mormantul de piatra. Scriptura spune ca piatra aceasta era foarte mare. Expresia din limba greaca s-ar traduce cu: “Ooh, ce piatra uriasa!”. In mod normal, ceea ce faceau oamenii era sa rostogoleasca piatra in fata intrarii si asa s-a intamplat – era o piatra mare, o stanca pe care au rostogolit-o in fata intrarii. Ca sa se blocheze o intrare de 1,30 m pe 1,50 m la un mormant era nevoie de o stanca de aproximativ doua tone. (Matei 27:60)

Dupa asta este scris ca a fost adusa o unitate de soldati care sa pazeasca. Liderii evrei religiosi au mers la Pilat si au spus „Doamne, ne-am adus aminte că înşelătorul acela, pe când era încă în viaţă, a zis: „După trei zile voi învia.” Dă poruncă, dar, ca mormântul să fie păzit bine până a treia zi, ca nu cumva să vină ucenicii Lui noaptea să-I fure trupul şi să spună norodului: „A înviat din morţi!” Atunci înşelăciunea aceasta din urmă ar fi mai rea decât cea dintâi.” Pilat le-a zis: „Aveţi o strajă; duceţi-vă de păziţi cum puteţi.” (Matei 27:62-65). O straja romana era o unitate de 16 soldati pentru paza. Fiecare dintre acestia fiind o masina de lupta. Fiecare soldat avea in mod obisnuit 3 pana la 5 arme diferite asupra lui. 16 soldati, dispusi pe un patrat – cate 4 pe fiecare latura erau in stare sa protejeze o zona impotriva unui intreg batalion. Atat de bine erau antrenati. Istoria spune ca aveau pene mov si negre pe coifurile lor masive. Si penele acestea mov si negre ajungeau pana la 75 de cm. Motivul pentru care le purtau era ca ii faceau pe soldati sa para de doua ori mai mari decat erau, de la distanta. 16 asemenea barbati au fost pusi sa pazeasca mormantul lui Isus Hristos. Isus era o amenintare atat pentru Evrei cat si pentru Romani. Pilat trebuia sa se asigure ca mormantul ramanea ocupat. Pentru ca daca nu ramanea asa, vestea avea sa ajunga la urechile imparatului, iar Pilat avea sa isi piarda pozitia si puterea.

Biblia spune ca mormantul a fost sigilat. Sigiliul roman era pus numai in prezenta garzii romane. Cand garda romana punea sigiliul pe ceva cu insemnul imprimat, ei isi puneau viata in joc jurand sa protejeze ceea ce era acolo. In acest caz – era trupul lui Hristos. Sigiliul mai era un simbol al sigurantei – reprezenta puterea si marirea Imperiului roman. Oamenilor le era frica de acel sigiliu pentru ca daca acesta s-ar fi rupt, toate fortele de ordine din Imperiul roman ar fi fost mobilizate sa gaseasca faptasul. Cand gaseau vinovatul, il crucificau. Iar la aceste crucificari, sunau din trompete in toata cetatea pentru ca toti sa stie cat de severa era disciplina romanilor cand era vorba de ruperea unui sigiliu.

Si totusi ceva s-a intamplat, ceva care a transfomat vietile a miliarde de oameni de pe intreg pamantul. Mormantul a fost gasit gol si ca Hristos a fost inviat din morti si s-a aratat multora dintre ucenicii Lui.

  1. Sigiliul a fost rupt
  2. Garda romana a tremurat de frica si strajerii au ramas ca niste morti. A fost un cutremur.
  3. Un inger al Domnului cu infatisarea ca fulgerul si imbracamintea alba a venit si a pravalit piatra.
  4. Trupul lui Isus a disparut! Mormantul este gol!
  5. Tesaturile erau impaturite si asezate intr-un anumit loc in mormant.
  6. Garda romana a parasit postul, jumatate din ei au stat la mormant iar ceilalti au plecat la Marele Preot ca sa ii dea de stire
  7. Isus s-a aratat ucenicilor, a mancat cu ei, i-a invatat (Maria, Ucenici, Toma si apoi la peste 500 de frati)

Semnificația morții lui Cristos

1. Ispășire pentru păcate

Isus este prezentat ca Mielul lui Dumnezeu care ridica pacatele lumii (Ioan 1:29) A doua zi, Ioan a văzut pe Isus venind la el şi a zis: „Iată Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatul lumii!
Isus este prezentat ca Marele preot care intra in Sfanta Sfintelor cu insusi sangele sau  “Dar Hristos a venit ca Mare Preot al bunurilor viitoare, a trecut prin cortul acela mai mare şi mai desăvârşit, care nu este făcut de mâini, adică nu este din zidirea aceasta, şi a intrat, o dată pentru totdeauna, în Locul Preasfânt, nu cu sânge de ţapi şi de viţei, ci cu însuşi sângele Său, după ce a căpătat o răscumpărare veşnică.” (Evrei 9:11,12)
Actul profetic al cinei Domnului „Apoi a luat un pahar şi, după ce a mulţumit lui Dumnezeu, li l-a dat, zicând: „Beţi toţi din el; căci acesta este sângele Meu, sângele legământului celui nou, care se varsă pentru mulţi, spre iertarea păcatelor.” (Matei 26:27,28)

2. Relație cu Dumnezeu

Imagini
Perdeaua dinăuntrul Templului s-a rupt în două, de sus până jos (Matei 27:51)

Perdeaua se afla in Templu si separa locul prea Sfant, locul prezentei lui Dumnezeu. Era un simbol al despartirii omului de Dumnezeu. Singura persoana care putea trece de acea bariera era Marele Preot, o singiura data pe an. Accesul la Dumnezeu era extreme de limitat. Prin mosartea lui Isus pe cruce perdeaua din Templu s-a rupt, simbol ca accesul la Dumnezeu nu mai este limitat. Dumnezeu ne face o invitatie valabila si pentru noi astazi. Putem veni la El pentru iertare si viata noua.

3. Viață veșnică

Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică. (Ioan 3:16)

Să nu vi se tulbure inima. Aveţi credinţă în Dumnezeu şi aveţi credinţă în Mine. În casa Tatălui Meu sunt multe locaşuri. Dacă n-ar fi aşa, v-aş fi spus. Eu Mă duc să vă pregătesc un loc. Şi după ce Mă voi duce şi vă voi pregăti un loc, Mă voi întoarce şi vă voi lua cu Mine, ca acolo unde sunt Eu, să fiţi şi voi. (Ioan 14:1-3)

4. Izbavire de păcat

“Ştim bine că omul nostru cel vechi a fost răstignit împreună cu El, pentru ca trupul păcatului să fie dezbrăcat de puterea lui, în aşa fel ca să nu mai fim robi ai păcatului; căci cine a murit, de drept, este izbăvit de păcat.”
(Romani 6:6)

Anunțuri

De ce sunt ipocriți atât de mulți oameni religioși?

1. Ce este ipocrizia?
DEX: Persoană care se arată altfel de cum este; om prefăcut, fățarnic.
“Maladia cea mai raspandita a speciei umane”
“Ipocritul confunda morala cu discreția. Drama lui nu e ca se simte mereu îndemnat să greșească, ci că nu-și poate camufla perfect greșelile”
“Ipocritul nu-și regretă relele: “se jenează” doar de exisetnța lor și de ecoul lor posibil în conștiința altora”
“Ipocritul care se indreptateste inaintea altor oameni e ipocrit de duzina.
“Ipocritul de anvergura nu se multumește in a-si falsica portretul in ochii celorlati: marea lui reusita e sa și-l falsifice în chiar ochii săi”
“Ipocritul de anvergură e sincer mirat de suspiciunile celor din preajmă: e o victima, un om de ispravă hăituit de un univers răutăcios, de prieteni neiubitori, de o familie neînțelegătoare.”
(Minima moralia – Andrei Pleșu)
 
2. Exemple de ipocrizie:
Lorna Jones , studenta in domeniul media, din Marea Britanie, spune ca ceea ce  a indepartat-o de crestinism a fost ca unii din prietenii ei, care se considerau crestini, erau ipocriti. Iesea in oras cu ei, acestia consumau alcool, se drogau, iar a doua zi veneau la biserica si cantau cantari de lauda la adresa divinitatii. Lorna, vazand aceste lucruri, habar nu avea ce se intampla si se intreba, cum de poti fi mandru ca te droghezi si apoi vii la biserica bine dispus. Observand aceste lucruri, ea si-a dat seama ca crestinismul, nu era ceva real, iar oamenii doar se prefac, astfel, Lorna pierzandu-si interesul pentru crestinism.

Vaticanul, acuzat de ipocrizie de Bogdan MUNTEANU | 28 mai 2010
Amantele secrete ale preoţilor italieni i-au cerut papei Benedict al XVI-lea să anuleze regula celibatului. În realitate, foarte mulţi nu reuşesc să-şi stăpânească impulsurile sexuale naturale. În cele mai fericite cazuri, preoţi catolici trăiesc ani de-a rândul cu amante, în „familii secrete”. În alte situaţii, ei ajung să abuzeze copii. Oficial, Vaticanul respinge existenţa unei legături de cauzalitate între abuzarea copiilor şi regula celibatului. De la începutul anilor `50 până în 2002, numai în SUA s-au înregistrat peste 10.660 ale unor preoţi şi diaconi catolici asupra unor copii, potrivit unui raport comandat de Conferinţa Episcopilor Catolici.

Exemplul unui om cu care am vorbit recent: Nu-i asa ca religia este o afacere? Preotul din sat stoarce bani de la sateni din care isi construieste vile si isi cumpara mașini de lux. M-am hotărât sa nu ii mai dau nimic cand vine la boboteaza. Am sa ii spun pe fata ceea ce gândesc despre el.

Exemplul actual: cand ne intalnim cu cineva, il salutam crsestineste iar dupa despartire il barfim

3. Ce spune Isus despre ipocrizie? (Luca 18:9-14)
Fariseul ipocrit cu care avem de a face in pilda sta in Templu in picioare in fata lui Dumnezeu la rugacine îndreptățindu-se: el i-a convins de mult pe alții că este un om drept, nici el nu mai are dubii asupra lui însuși, problema cu care se confrunta acum în rugăciune este să îl convingă și pe Dumnezeu.

Isus vorbeste despre carturari si farisei (oamenii religiosi din acea vreme) folosind cuvinte foarte grele, cuvinte care le demasca ipocrizia: „Vai de voi, cărturari şi farisei făţarnici! Pentru că voi daţi zeciuială din izmă, din mărar şi din chimen şi lăsaţi nefăcute cele mai însemnate lucruri din Lege: dreptatea, mila şi credincioşia; pe acestea trebuia să le faceţi, şi pe acelea să nu le lăsaţi nefăcute. Povăţuitori orbi, care strecuraţi ţânţarul şi înghiţiţi cămila! Vai de voi, cărturari şi farisei făţarnici! Pentru că voi curăţaţi partea de afară a paharului şi a blidului, dar înăuntru sunt pline de răpire şi de necumpătare. Fariseu orb! Curăţă întâi partea dinăuntru a paharului şi a blidului, pentru ca şi partea de afară să fie curată. Vai de voi, cărturari şi farisei făţarnici! Pentru că voi sunteţi ca mormintele văruite, care pe din afară se arată frumoase, iar pe dinăuntru sunt pline de oasele morţilor şi de orice fel de necurăţenie.” (Matei 23:23-27)

Nu era fariseul hraparet (escroc), nedrept sau preacurvar?
Afirmatiile lui nu sunt adevarate. Isus spune despre ei: daţi zeciuială din izmă, din mărar şi din chimen şi lăsaţi nefăcute cele mai însemnate lucruri din Lege: dreptatea, mila şi credincioşia

Poate un om sa nu fie nedrept, hrapaet (escroc) sau preacurvar?
Omul se naște in pacat: Iată că sunt născut în nelegiuire, şi în păcat m-a zămislit mama mea
Prin respectarea legii si implinirea ritualurilor religioase nu poate sa isi schimbe natura pacatoasa
Isus ii spune lui Nicodim: trebuie să te nasti din nou (ce este nascut din carne este carne si ce este nascut din Duh este Duh)
Dupa nasterea din nou crestinul un mai este prin definitie nedrept, hraparet, preacurvar. Dca se intamla sa cada in unul din aceste pacate nu il musamalizeaza ca sa nu il vada altii ci il marturiseste inaintea lui Dumnezeu si inaintea unui frate daca e cazul.

Poate omul sa îl convingă pe Dumnezeu de propria neprihanire?
Nicio făptură nu este ascunsă de El, ci totul este gol şi descoperit înaintea ochilor Aceluia cu care avem a face. (Evrei 4:13)
Doamne, Tu mă cercetezi de aproape şi mă cunoşti, ştii când stau jos şi când mă scol, şi de departe îmi pătrunzi gândul. Ştii când umblu şi când mă culc, şi cunoşti toate căile mele. Căci nu-mi ajunge cuvântul pe limbă, şi Tu, Doamne, îl şi cunoşti în totul. (Psalmul 139)
Postea fariseul de doua ori pe saptamana si dadeau zeciuiala din toate veniturile?
Da, ei indeplineau cu strictete toate ritualurile. Isus spune despre ei: “daţi zeciuială din izmă, din mărar şi din chimen”

Este acesta un lucru bun?
Da Isus spune despre aceste lucruri: ”să nu le lăsaţi nefăcute”

De ce un indraznea vamesul sa iși ridice ochii spre cer? Vamesul se vede pe sine un numai ca un pacatos dar ca si cel mai rau dintre toti pacatosii.

De ce se batea cu pumnul in piept, ce obicei era acesta?
Rugăciunea vamesului este un apel umil pentru iertare. Termenul “ai mila” este asociat cu conceptul de cerere de ispăşire

Cum poate fi socotit un om neprihanit?
Invocand mila lui Dumnezeu, iertarea si acceptand ispasirea facuta de Isus ca singura solutie pentru a fi socotit neprihanit. Un om poate fi neprihanit numai daca se naste din nou.

De ce vamesul a fost socotit neprihanit si fariseul nu?
Vamesul s-a smerit si a invocat mila lui Dumnezeu (iertare si ispasire) ca singura solutie pentru viata lui

Ce este smerenia proprie?
A un cauta onorurile celorlalti.

Ce este inaltarea proprie?
Sa faci un scop in viata din onorurile primite de la ceilalti.

Ce este smerenia care vine de la Dumnezeu?
Uneori Dumnezeu ingaduie suferinta, esec in viata noastra pentru a ne invata smerenia. Alteori Dumnezeu isi revarsa mania peste cei ce nu asculta de El

Ce este inaltarea care vine de la Dumnezeu?
Dumnezeu onoreaza semerenia, credinta si ascultarea noastra.

4. De ce sunt creștinii în special acuzați de ipocrizie?
Crestinii sunt adesea acuzati de ipocrizie deoarece, in general, multi oameni cred ca a deveni crestin, inseamna a te transforma. Daca afirmi si sustii ca a fi crestin inseamna a te schimba, oamenii din jur abia asteapta sa vada acest lucru. Ceilalti din jur privesc la biserica crestina si la membrii ei si ii intreaba: “Care sunt semnele unei vieti transformate? Care este diferenta?” Daca ei vad cu adevarat o schimbare in modul de viata a unuia care tocmai a devenit crestin, atunci vor afirma cu uimire: “Intr-adevar, iti schimba viata in mod real!” Dar cand vad oameni care sustin ca sunt crestini dar traiesc cu totul altfel decat ar trebui, atunci intreaba descurajati: “Unde este adevarul in afirmatiile voastre?”

5. Care este diferenta dintre religie si crestinism?
Exista o mare diferenta intre religie si crestinism. Religia este o povara pe care multi oameni o poarta; ea iti dicteaza ce trebuie sa faci si ce nu, la ce lucruri sa renunti chiar daca tie nu-ti place si sa accepti alte lucruri care nu-ti plac. Dar crestinismul nu este o religie in acest sens; nu se refera la incercarile noastre de a-L multumi pe Dumnezeu. Crestinismul reprezinta, de fapt, o relatie cu Dumnezeu. Asadar, in locul unei poveri a religiei, o asemenea relatie de sustine in momentele grele ale vietii.
Diferenta dintre cele doua este ca pentru a deveni o persoana religioasa, trebuie sa promiti ca vei face multe lucruri; dar pentru a deveni crestin iti spui: “este nevoie de o relatie cu Dumnezeu.” Pentru a intra in relatie cu Dumnezeu ai nevoie de iertare; dupa ce primesti acea iertare te vei schimba; astfel tu nu iti castigi statutul de crestin facand anumite lucruri, ci datorita iertarii primite si datorita aceste relatii Dumnezeu iti schimba viata. Crestinismul nu doar iti spune ce sa nu faci, ci iti schimba propriile dorinte.

6. Este ipocrizia creștinilor o barieră în calea acceptării credinței creștine?

Multi oameni sunt impiedicati sa creada in Cristos datorita ipocriziei oamenilor religiosi

7. Cum poți dărâma bariera ipocriziei atunci când vestești Evanghelia?
Lorna Jones , studenta in domeniul media, din Marea Britanie marturiseste ca a inceput sa-si puna intrebari existentiale cu privire la natura universului si la natura ei umana; in cele din urma a inceput sa citeasca Biblia, gasind acolo raspunsurile la intrebarile pe care ea le cauta. Treptat, viata ei a inceput sa se schimbe, cunoscandu-L din ce in ce mai mult pe Dumnezeu. Mai tarziua si-a dat seama ca nu a avut o atitudine potrivita cand a privit la asa zisii prieteni “crestini”. Ea de fapt a realizat ca a gresit uitandu-se la oamenii din jur si nu la Dumnezeu.

Ești un exemplu pentru cei din jur in ganduri, vorbe şi fapte.
Când oamenii privesc la oameni, îndrepți ochii lor spre Dumnezeu.

Bibliografie:
Minima Moralia – Andrei Plesu, Humanitas, 1994
Încântat de întrebare – Innovista International, 2006